Русская иконопись: техники и традиции старообрядцев

Старообрядцы сыграли важную роль в сохранении традиционной русской иконописи после реформ патриарха Никона в 1650-х годах. Отвергая новые обряды, старообрядческие общины продолжали следовать дореформенным религиозным и художественным традициям. Древние иконы и их устоявшиеся иконографические схемы по-прежнему высоко ценились, а новые иконы часто создавались по образцу старинных образцов.

Русская иконопись: традиционная техника

Иконописцы-старообрядцы сохранили многие традиционные методы изготовления икон. Икона писалась на деревянной доске, часто с углублённым центральным полем, называемым ковчегом. К деревянной основе прикреплялась льняная ткань (паволока), которую покрывали левкасом — белым грунтом, традиционно изготавливаемым из мела и животного клея. Поверхность тщательно полировалась, чтобы создать ровную основу для живописи.

Контуры изображения наносились на подготовленную основу, а на нимбы и, в зависимости от композиции, на фон наносилась сусальное золото. Само изображение традиционно писалось яичной темперой. Художники накладывали цвета последовательными слоями, от более тёмных тонов к светлым, и в конце добавляя светлые блики (движки) для выделения ликов и фигур. Готовая икона традиционно покрывалась олифой — защитным покрытием на масляной основе. Эти техники оставались основными в традиционной русской иконописи и сохранились также в мастерских старообрядцев.

Пример искусственно состаренной иконы из коллекции Олега Кушнирского. Мастер использовал традиционную композицию и сдержанные тона, нанеся на поверхность искусственный кракелюр и обрамив икону в старинную раму.
Воскресение — Сошествие во ад, с праздниками в 12 клеймах. Икона: середина — вторая половина XIX века. Мстера (?) Оклад: конец XVII века.

Красота тёмной поверхности

Со временем олифа может потемнеть и пожелтеть, что изменяет внешний вид иконы. Дым от свечей и масляных ламп, пыль, а также постоянное использование в ритуалах могут ещё больше повлиять на состояние поверхности. В результате старые иконы могут приобрести явно тёмный, коричневатый оттенок.

Для художников, работавших в рамках традиционного направления конца XVIII и XIX веков, визуальный язык древнерусских икон стал важным источником вдохновения. Меценаты-старообрядцы особенно ценили образы, имевшие старинный вид, и иконописцы в таких центрах, как Палех и Мстера, разработали стили, намеренно отсылавшие к более ранним образцам. Они не только повторяли технику, стиль и иконографию, но и часто искусственно состаривали иконы: использовали древнюю доску и темные краски, имитировали потемневшую олифу, на поверхность часто наносили искусственные повреждения, черной краской имитировали трещины красочного слоя.

Знакомство с коллекцией икон старообрядцев