Воскресение – Сошествие во ад, с праздниками

Воскресение – Сошествие во ад, с праздниками в 12 клеймах

Икона: середина – вторая половина XIX века. Мстёра (?) Оклад: конец XVII века.

Размер: 31 х 27 х 3 см

Дерево, доска цельная, две врезные встречные гладкие шпонки (верхняя утрачена), неглубокий пологий ковчег, паволока (?), левкас, темпера. Оклад: белый металл, тиснение, серебрение, гравировка.

Красочный слой местами потер и находится под хорошо развитой разнохарактерной кракелюрной сеткой; мелкие выкрошки по всей поверхности. Незначительные реставрационные тонировки. Оклад сохранился хорошо, местами поверхность потемнела, имеются незначительные утраты металла по краям боковых пластин, заходящих на клейма.

ЗАДАЙТЕ ВОПРОС
Diagram of the border scenes:
Воскресение – Сошествие во ад, с праздниками
Схема клейм:
  1. Рождество Богоматери;
  2. Введение Богоматери во храм;
  3. Благовещение;
  4. Рождество Христово;
  5. Сретение;
  6. Богоявление;
  7. Вход в Иерусалим;
  8. Преображение;
  9. Вознесение;
  10. Троица Ветхозаветная;
  11. Успение Богоматери;
  12. Воздвижение креста.

В среднике представлено изображение «Воскресение – Сошествие во ад» в развернутой иконографической редакции, совмещающей сразу две сцены: историческая трактовку события – образ Воскресшего Христа, восставшего из гроба, и символическую – Сошествие Спасителя во ад. Число сопутствующих эпизодов в данном случае сведено к минимуму: в нижним правом углу иллюстрируется лишь один евангельский рассказ – явление воскресшего Христа апостолам на Тивериадском озере (Ин. 21:1–25). Окружающие средник клейма расположены в хронологическом порядке и имеют традиционный состав и иконографию.

Материальные признаки и художественные особенности изготовления этого иконописного образа свидетельствуют о желании придать ему оттенок древности. При написании иконы мастер выбирает старую, грубо обработанную скобелем доску, а также добивается развитого горизонтального кракелюра, равномерно распределенного по всей живописной поверхности. Последовательная ориентация на образцы первой половины XVII века проявляется как в традиционности иконографического решения, так и в художественных особенностях: лаконичной приглушенной цветовой гамме, довольно разреженной композиции клейм, миниатюрности письма, характере архитектурного стаффажа и упорядоченных, с мелкими лещадками горок.

Во второй половине XIX века с ростом интереса к средневековой живописи и в условиях складывающегося антикварного рынка особое значение приобретает такое доходное ремесло, как имитация и подделка средневековых икон. Наибольшую славу на этом поприще снискали мстёрские изографы, не только прекрасно разбиравшиеся в древних «письмах» и «пошибах», но и заложившие основы современной реставрации древнерусского искусства. Помимо повторения техники, стиля и иконографии они часто «подстаривали» иконы: использовали древнюю доску и темные краски, имитировали потемневшую олифу, на поверхность часто наносили искусственные повреждения, черной краской наводили кракелюр, а на обороте подделывали «древнюю» авторскую надпись. С живописью этого иконописного центра икону сближает и обилие зелено-коричневых оттенков в палитре, что позволяет с большой долей уверенности приписать ее руке мстёрского мастера.

Рама была подобрана под икону уже после ее написания, что также связано с желанием придать произведению оттенок древности. Ее составная конструкция (собрана из четырех пластин, состыкованных под скошенным углом при помощи наложения одной полосы на другую) типична для средневековых произведений и в Новое время заменяется сплошными окладами. Рама находит близкие аналогии среди памятников конца XVII века, однако не имеет распространенных в это время высоких труб и декорирована довольно простым узором в виде расположенных по краям полосок «жемчужника» (кружочков-бусин), «камешков» (имитация ромбовидных граненых кристаллов) и мелких звездочек, воспроизводящих реальные украшения драгоценных окладов. Гладкая поверхность полей декорирована немногочисленными рельефными розетками. Сцена «Сошествие во ад» отделена от цикла клейм отдельной узкой рамой с гравированным орнаментом.