Рецензия Ирины Шалиной на коллекцию Олега Кушнирского

Как это не покажется парадоксальным, но инициатива в изучении и собирании как древнерусской живописи, так и икон Нового времени, в старой России всегда принадлежала не столько государству, почти не проявлявшему интереса к отечественной истории и художественному наследию, сколько частным лицам – набожным знатокам-старообрядцам, любителям древностей и старины, библиофилам, ученым, коллекционерам, реставраторам-«старинщикам». Именно они предприняли первые шаги в поиске и сохранении памятников, в собирании и коллекционировании икон и их научной систематизации, в определении «школ», «писем» и «пошибов», в изучении техники иконописания. Этим объясняется тот факт, что значительную часть существующих ныне государственных хранилищ русской иконописи, особенно столичных музеев Москвы и Санкт-Петербурга, составляют памятники, поступившие не из закрытых после революции монастырей и храмов, а из частных коллекций. В свое время они были принесены в дар или завещаны музеям их владельцами, приобретены правительством, но чаще всего — национализированы советской властью после революции. Теперь невозможно представить себе крупнейшее собрание икон Русского музея в Санкт-Петербурге без составляющих его основу коллекций академика Н. П. Лихачева, историков М. П. Погодина и В А. Прохорова, графа С. Г. Строганова, предпринимателей братьев Н. М. и А. М. Постниковых, известного византиниста Н. П. Кондакова. Собрание древнерусской живописи в Государственной Третьяковской галерее неразрывно связано с именами знаменитых коллекционеров – фабриканта С. П. Рябушинского, художника И. С. Остроухова, купца А. В. Морозова, предпринимателя и мецената П.М. Третьякова, художника П. Д. Корина, а обширнейшие фонды икон Государственного Исторического музея в Москве были бы невозможны без собраний графа А. И. Уварова, купца П. И. Щукина, фабриканта Л. К. Зубалова, старообрядцев Е. Е. Егорова, И. К. и Г. К. Рахмановых, И. И. и А. И. Новиковых, антикваров Силиных, реставраторов Чириковых и многих других.

Интерес к иконе среди коллекционеров никогда не угасал, это касается даже самых «темных» советских лет, когда любители, в большинстве своем – художники и писатели, глубоко ценившие красоту древнерусской живописи, предприняли паломничество по древним городам и селам в поисках древних образов, спасая от неминуемой гибели сотни брошенных в забвении памятников. В эти годы предпочтение отдавали лишь древним иконам.

Кардинально ситуация изменилась на рубеже XX–XXI веков, когда новый иконный бум породил целое поколение новых почитателей иконописи, сформировались десятки новых художественных собраний, причем отличительной их чертой стало коллекционирование произведений мастеров Нового времени, чаще придворных изографов конца XIX–начала XX века.

В этом отношении домашний музей иконописи Олега Кушнирского, центром своих предпочтений сделавшего иконы этой эпохи, органично вписывается в современные художественные традиции. Здесь хранится около 50 произведений русской иконописи XVII — начала XX веков, выполненных в разных центрах – Поволжье, Москве, Санкт-Петербурге, но по большей части, в иконописных селах Владимирской губернии (Палех, Мстёра, Холуй) и старообрядческих Гуслицах и Ветке. За редким исключением, все они исполнены в характерном для них древнерусском стиле или ориентированы на образцы древней живописи. Среди них большое число первоклассных произведений миниатюрного письма этих центров, отличающихся техническим совершенством исполнения и незаурядностью художественного решения, а также своеобразными иконографическими особенностями многосложных композиций.

Чрезвычайно важно, что находящаяся в Америке коллекция продолжает благородное дело популяризации русской иконы, ее живой немеркнущей духовной и эстетической красоты далеко за пределами России, что особую актуальность имеет в наше сложное время. Памятником ей, как и самому собирателю, стал фундаментальный каталог-альбом собрания, который займет достойное место среди подобных ему изданий.

Эксперт по культурным ценностям Министерства культуры РФ,
Кандидат искусствоведения,
Ведущий научный сотрудник Отдела древнерусской живописи Государственного Русского музея,
Член Совета Санкт-Петербургского регионального отделения Национального комитета ИКОМОС,
Член Комиссии по культуре древней и средневековой Руси при Научном совете РАН по истории мировой культуры

И. А. Шалина