Преподобный Алексий, человек Божий, с житием в 12 клеймах
Икона: Середина XIX века. Ветка.
Размер: 41,5 х 34 х 3 см
Дерево, две доски, две врезные торцевые шпонки, без ковчега, паволока (?), левкас, темпера, золочение.
Авторская живопись в целом хорошей сохранности. Золочение на полях и фоне частично потерто. Местами мелкие выкрошки красочного слоя.
Схема клейм:
- Рождество и крещение св. Алексия;
- Приведение св. Алексия во учение;
- Св. Алексий отдает супруге обручальный перстень и пояс;
- Св. Алексий забирает из дома золото и нанимает корабль;
- Св. Алексий приходит в Эдессу, где хранится нерукотворный образ Спаса; облекшись в нищенские одежды, он просит подаяния на паперти храма;
- Св. Алексий бежит из Эдессы на корабле;
- Св. Алексий приходит в дом отца своего;
- Св. Алексий принимает пищу с хозяйского стола от слуги и со смирением терпит оскорбления от рабов;
- Св. Алексий записывает свое житие; Евфимиан, отец Алексия, пытается забрать из рук святого хартию;
- Успение св. Алексия;
- Перенесение мощей св. Алексия;
- Исцеления от мощей св. Алексия.
Представленный на иконе преподобный Алексий, человек Божий († ок. 411), является одним из самых почитаемых в христианском мире святых. Алексий (его имя называется лишь в поздних версиях жития) происходил из богатой и знатной римской семьи. Перед свадьбой он покинул свой дом и отправился в Эдессу, где провел всю жизнь на паперти церкви в посте и молитве, принимая милостыню от входящих в храм (согласно древнейшему сирийскому варианту Жития). Согласно греческой версии, спустя 17 лет он возвратился в родительский дом и жил неузнанным в сенях до самой смерти еще 17 лет, терпя издевательства и унижения от слуг. Перед кончиной св. Алексий оставил описание своей жизни и открыл тайну своего происхождения. При гробе преподобного, выставленном в храме для поклонения, люди начали получать исцеления. После чего мощи святого Алексия перенесли в церковь святого Вонифатия на Авентинском холме в Риме. Позднее мощи были разделены: в 1414 году глава святого была преподнесена императором Мануилом II в дар греческому монастырю Агиа-Лавра в Калаврите, рука Алексия, похищенная, согласно сказанию XVII века, из Рима новгородским купцом, в древние времена хранилась в новгородском соборе святой Софии. День памяти Алексия, человека Божия, отмечается 30 марта (17 марта по ст. стилю).
Широкое распространение изображений преподобного Алексия, человека Божия, на Руси выпадает на вторую половину XVII столетия – святой являлся небесным патроном царя Алексея Михайловича Романова. Житийные образы святого являются редкостью и преимущественно встречаются в иконописи Нового времени.
Икона создана в одном из крупнейших регионов старообрядцев-поповцев на западных окраинах Российской империи – в Ветке (территории современных Гомельского, Черниговского, Новозыбковского, Клинцовского районов). Этот культурный центр возникает в конце XVII века. Его активное развитие связано с пограничным характером территорий, бывших под властью Речи Посполитой и потому отличавшихся большей веротерпимостью. Именно здесь ревностные ревнители «древлего благочестия» спасались от гонений со стороны властей. Постепенно Ветка становится одним из крупнейших духовных центров старообрядчества, где создавались многочисленные иконописные произведения. Важнейшая живописная примета работ ветковских мастеров – колористическая и орнаментальная насыщенность композиций, использование густых сочетаний красно-малиновых, травянисто-зеленых, синих и розовых цветов, а также плотного золотого фона. Характерной чертой старообрядческих икон является также обилие на полях пространных надписей.