Православная Рукописная Икона Пророка Илии в Пустыне

Православная рукописная икона пророка Илии в пустыне

Данная икона пророка Илии представляет собой уникальное произведение русского религиозного искусства. Она является частью многовековой традиции, при этом демонстрируя специфические черты, характерные для иконописи XIX века. Икона изображает жизнь пророка Илии, который был крайне высоко почитаемым святым среди русских православных верующих. Несмотря на время создания, данный образ довольно хорошо сохранился. Его можно назвать житийным, поскольку он рассказывает о событиях, произошедших при жизни святого Илии.

Житийная икона пророка Илии

Представленная старинная икона пророка Илии изображает одного из самых важных святых в русском православии. Скорее всего, он жил в IX веке до нашей эры во время эпохи правления израильских царей Ахава и Охозии. Этот конкретный религиозный образ основан на истории жизни святого, описанной в Ветхом Завете, а также апокрифическом тексте “Похвальное слово Илие”. Имя Илия на иврите означает “Бог — мой Господь”, т.е. пророк служил единому Богу.

Традиция написания русских православных икон с образом пророка Илии восходит к XIII веку. Пиком популярности таких икон стал XVIII век, особенно в районе Поволжья. Илия был одним из самых высоко почитаемых святых. Считалось, что он обладал способностью управлять силами природы, а также был целителем. В честь него были даже построены церкви в Ярославле и Костроме.

Данная икона пророка Илии в своем среднике имеет изображение сцены под названием “Пророк Илия в пустыне”. В ее левом углу показан ворон, который чудесным образом кормил Илию.

Окружающие средник клейма можно рассматривать как довольно типичные для икон данного типа. Они рассказывают о жизни пророка с момента его рождения (“Рождество пророка Илии”) до пересечения реки Иордан Илией и Елисеем (“Пророки Илия и Елисей переходят Иордан”). Помимо этого, на иконе изображена довольно редкая сцена поклона Авдия, предупреждающего Илию о том, что его ищет царь.

Сдержанная цветовая гамма и манера, в которой выполнено золотое покрытие, указывают на то, что этот образ, скорее всего, был написан одним из гуслицких мастеров в середине XIX века.