Икона «Троица Новозаветная» с Праздниками и Четырьмя Евангелистами

Христианская концепция Троицы – это изображение Триединого Божества. По сравнению с ветхозаветной трактовкой этого понятия, включающей трех явившихся Аврааму ангелов, новозаветная версия имеет две вариации: «Отечество» и «Сопрестолие». В первом случае Христос изображается в виде юноши, сидящего на коленях у Саваофа, а во втором – Отец и Сын сидят бок о бок на троне, а Святой Дух парит в воздухе. Представленная икона «Троица Новозаветная» относится ко второй группе восточно-православных икон, которые начали появляться в XVI веке. Что же известно о данном образе?

Икона «Троица Новозаветная» с праздниками и четырьмя евангелистами

Данная русская религиозная икона датируется началом XIX века. Покрыта она серебряным окладом, изготовленным в 1814 году в Санкт-Петербурге. Живопись хорошо сохранилась, за исключением небольших потертостей и выкрошек, которые едва заметны. Что касается серебряного оклада, то он немного потемнел, а рельеф слегка потерт. При ближайшем рассмотрении можно заметить трещину в металле. Написанная темперой по левкасу на деревянной панели, икона «Троица Новозаветная» отражает стиль как барокко, так и классицизма.

Центральный образ произведения окружен каймой со сценами четырех евангелистов (Матфея, Иоанна Богослова, Марка и Луки) и отдельных праздников. Среди них Вход в Иерусалим, Вознесение, Преображение и Тайная Вечеря. Подобная композиция встречается довольно редко, поэтому можно предположить, что она была написана под заказ, вероятно, одним из старообрядцев. Дело в том, что в царский период икона «Троица Новозаветная» в подобном варианте была особенно популярна среди старообрядцев. Двуперстное крестное знамение и надпись «IC XC» над Пресвятым Сыном – две отличительные черты старой литургической и обрядовой практики.

Внимания заслуживает не только сама икона «Троица Новозаветная», но и ее серебряный оклад. Как уже упоминалось, он был изготовлен в 1814 году в Санкт-Петербурге. Оклад полностью повторяет стиль иконы, становясь своеобразной рельефной иконой сам по себе. Орнаментированные рамки и детальные украшения свидетельствуют о влиянии раннего стиля ампир. Благодаря структурной четкости произведения можно легко различить архитектуру и пейзаж. Грани рамы, украшенные лепестковым орнаментом, возвышаются над поверхностью, что характерно для священных произведений, созданных в начале XIX века.

Иметь в нашей коллекции такое произведение иконописного мастерства – настоящее счастье для галереи «Русская Икона», и мы рады поделиться им с вами.