Русская Икона «Воскресение Христово» с Историей Страстей Христовых

Представленная русская икона «Воскресение Христово» отличается сложной иконографической и стилистической композицией, являющейся традиционной для имперского периода. Она состоит не только из общего праздничного цикла, но и из цикла Страстей Христовых, которые в сумме составляют 28 сцен в клеймах. Произведение было создано в конце XIX века в одном из знаменитых сел Владимирской области – Мстере или Холуе. Оно состоит из четырех деревянных панелей с хорошо сохранившейся авторской росписью. Давайте детальнее рассмотрим композицию и изучим исторический контекст, в котором она существовала.

Русская икона «Воскресение Христово» с историей Страстей Христовых

Композиция данной иконы включает в себя две сцены Воскресения: Восстание из гроба и Схождение во Ад. Они соединены диагональным шествием Благочестивых и сценой явления Иисуса семи ученикам на берегу Галилейского моря. Центральная часть иконы «Воскресение Христово» как бы смешивается с внешним обрамлением Праздничных сцен и изображениями повествования о Страстях Христовых. Их сочетание зависит от множества факторов и берет начало в самых разных источниках – от средневековых иконографических образов до западноевропейских эскизных рисунков.

Представленная русская икона «Воскресение Христово» условно имеет два яруса. Верхний начинается с изображения Рождества Богородицы и разделяется другой сценой – Ветхозаветной Троицей. Что касается нижнего яруса, то он состоит из четырех малых праздников, таких как Воздвижение Креста Господня, Покров Пресвятой Богородицы, Усекновение главы Иоанна Предтечи и Огненное восхождение Илии пророка. Если вы обратите внимание на углы, то вы также увидите четырех евангелистов: Луку, Марка, Матфея и Иоанна.

Русская икона «Воскресение Христово» такого типа – прекрасный пример рукописных икон, массово производимых в деревнях Владимирской области. Ее можно узнать по следующим признакам: высокостандартизированный живописный стиль, условность исполнения и реализация популярных иконографических схем. Стиль отражает позднюю религиозную живопись XIX века. В то время иконописцы только начинали подражать орнаментам окладов, которые они видели в православных пасхальных иконах более высокого уровня. Любопытный факт: декоративный орнамент, который можно отчетливо увидеть на иконе, был навеян мотивами русских архитектурных иллюстраций и изображений XVII века.