Византийские Иконы в Собрании Синайского Монастыря

Византийские Иконы в Собрании Синайского Монастыря

Иконописное собрание Синайского монастыря св. Екатерины – настоящий кладезь для верующих христиан, иконописцев и искусствоведов. Оно насчитывает более двух тысяч икон. Это все византийские иконы, написанные в Константинополе и других землях государства вплоть до середины XV в. Византия того периода охватывала территории современных Египта, Сирии, Турции и Палестины. Ареал византийской иконописи крайне широк, и каждый регион представлял свой набор характерных особенностей и черт. Центр же византийской иконописной школы находился в столице.

Византийские иконы в собрании монастыря

Старинные византийские иконы Синая до сих пор украшают собой интерьер монастыря. Среди таких икон – двенадцать месячных миней, “Моисей у Неопалимой купины” и “Моисей, получающий скрижали”. Но, разумеется, все сохранившиеся на территории монастыря памятники византийской иконописи представляют собой слишком большое наследие для регулярного использования. Так, около 40 икон размещены в нартексе базилики, где они образуют небольшую “галерею” для прихожан и туристов. Основная же часть икон хранится в 16 капеллах монастыря и в базилике на специальных полках, расположенных вдоль стен. В соответствии с религиозным праздником, необходимая икона снимается с полки и выкладывается на аналой.

Наиболее древние византийские иконы хранятся в скевофилакионе – аналоге диаконника (помещение для хранения церковной утвари). И, конечно же, иконами украшен алтарь. В частности, там расположен триптих с центральным образом Богоматери с младенцем, относящийся к XIII веку.

Жемчужины коллекции

Byzantine Icons

Среди хранящихся на территории монастыря шедевров – три энкаустические иконы VI-VII вв.: “Христос Пантократор”, “Апостол Петр” и “Богоматерь на троне со святымимучениками”.

Здесь также хранится наиболее ранняя из сохранившихся икон Распятия VII-VIII в. и образ апостола Фаддея и царя Авгара с избранными святыми Х в. Крайне интересна икона с изображением Страшного суда, на которой можно заметить фрагмент из Апокалипсиса – образ ангела с развивающимся свитком. Аналогичная композиция в изображении ангела встречается в Кирилловской церкви в Киеве во фреске 1170 г. “Ангел, свивающий небо в свиток”.

Один из интереснейших иконописных образов монастыря св. Екатерины – икона св. Николая со святыми на полях второй половины Х в. Это древнейший из сохранившихся поясных образов Николая Чудотворца – святого, крайне почитаемого как в византийской, так и в древнерусской иконописи. В отличие от более поздней иконографии, здесь можно заметить более темные волосы и округлое лицо. Со временем эти черты будут вытеснены привычным образом седовласого старца-аскета.

Византийские иконы в собрании Синайского монастыря св. Екатерины – иконы высочайшего уровня мастерства, без которых представление о культуре и искусстве Византии VI-XV веков было бы неполным.