В музее «Невьянская икона» представили каталог коллекции Олега Кушнирского
В музее «Невьянская икона» в Екатеринбурге состоялась презентация каталога «Русская икона середины XVII — начала XX веков. Коллекция Олега Кушнирского».
Книгу представили директор коллекции Илья Кушнирский; автор каталога, специалист по русской иконописи XVIII — начала XX века, хранитель коллекции поздней русской иконописи Государственного Эрмитажа Анна Иванникова и ведущий научный сотрудник отдела древнерусского искусства Государственного Русского музея Ирина Шалина.
«Невьянская икона» — частный музей, посвященный уникальному явлению в русской религиозной живописи. Его собрание полностью состоит из образцов не имеющего аналогов старообрядческого иконописания, существовавшего на горнозаводском Урале в XVIII — первой трети XX века. Как отметил Илья Кушнирский, временные пересечения в собраниях музея и Олега Кушнирского, делают это событие особенно значимым.
«Возможность показать книгу и рассказать о коллекции моего отца, Олега Кушнирского, в этом музее, среди прекрасных икон, — огромная радость и честь, — сказал Илья Кушнирский. — Встречать единомышленников, столь же влюбленных в искусство русской иконы, вдвойне приятно. Иконопись — не самый популярный жанр среди коллекционеров. Моим отцом всегда двигала именно любовь к этому искусству и понимание того, что он собирает коллекцию не только и не столько для себя. Он хотел показать другим людям значимость и непреходящую красоту икон, и эта коллекция стала поистине делом его жизни».
Анна Иванникова, в свою очередь, кратко охарактеризовала собрание и книгу: «Каталог крайне подробно описывает все иконы коллекции, вы можете увидеть огромное количество деталей и, конечно, познакомиться с очень важным пластом искусства. Я очень надеюсь, что все, кто прикоснется к этой коллекции, откроют для себя новую страницу в истории русского иконописания».
Подробно о феномене коллекционирования икон и значении коллекции Олега Кушнирского рассказала Ирина Шалина:
«Во второй половине XX века коллекционеры преимущественно интересовались древними иконами, в то время как более поздние образцы, включая старообрядческие и иконы XIX века, оставались менее востребованными. Однако на рубеже XX и XXI веков интерес к поздним иконам значительно возрос. В этом контексте особенно выделяется коллекция Кушнирских, которая не только собрана, но и активно популяризирована и систематизирована с помощью специалистов, что является важной частью коллекционной деятельности.
Отмечу также, что в мире коллекционирования существует проблема передачи собраний следующему поколению, поскольку дети далеко не всегда разделяют увлечения своих родителей, в результате чего коллекции могут терять свою целостность. Однако есть исключения — мне известны, пожалуй, только два таких собрания: коллекция Сергея Воробьева, которую он унаследовал от своего отца Николая Александровича, и коллекция Олега Кушнирского, популяризацией которой активно занимается его сын Илья.
В собрании Кушнирских преобладают иконы сложной, многогранной композиции, в которых редко встречаются изображения отдельных святых. Такой выбор, по всей видимости, является отражением стремления коллекционера рассказать с помощью каждого произведения как можно более широкую историю. В коллекции представлено разнообразие событий, праздников и лиц святых, что придает ей глубокий христианский смысл.
Особое внимание в собрании уделено иконам, изображающим Воскресение Христово и Сошествие во ад. Несмотря на кажущуюся апокалиптичность и кульминационность этой темы, она на самом деле символизирует радость Пасхи, а значит, торжество жизни и красоты».