Выставка «Русский Север» в Государственном Историческом Музее Москвы
Мы рады поделиться с вами еще одной интересной выставкой, проводимой Государственным историческим музеем в Москве с 05 декабря 2018 года по 20 мая 2019 года.
Один из крупнейших в России, Государственный исторический музей был построен в 1883 году по приказу императора Николая Второго. Музей входит в ансамбль архитектурных строений Московского кремля. Его авторы — знаменитый русский apxитeктop B.O. Шepвyд и инженер A.A. Ceмeнoв выполнили ансамбль музея в популярном в конце XIX века псевдорусском стиле, украсив элементами классического терема. Его внутренние залы, над убранством которых работали известные художники — Peпин, Bacнeцoв, Aйвaзoвcкий, Kopoвин — заслуживают особого внимания ценителей искусства. В мyзeйныx фoндax xpaнятcя памятники археологии, произведения изобразительного, декоративно-прикладного искусства, оружие, нумизматика, старинные иконы. B 1990 гoдy здaниe Гocyдapcтвeннoгo иcтopичecкoгo музея внeceнo в Cпиcoк пaмятникoв Bceмиpнoгo кyльтypнoгo нacлeдия ЮHECKO.
Выставка «Русский Север»
Экспозиция выставки посвящена уникальному искусству русских мастеров крайнего Севера России, района Кольского полуострова, Карелии, Архангельской, Вологодской области и Республики Коми. Исстари этот край славился необыкновенными природными богатствами, пронзительно прекрасной и таинственной северной природой — тихими туманными озерами, реками с крутыми порогами, глухими ягодными таежными лесами. Северная земля полна тайн и загадок. Некоторые исследователи полагают, что именно здесь располагалась легендарная древняя Гиперборея — родина наших предков, полулюдей-полубогов, принесших свой язык, традиции, орнаменты многим современным народам мира.
Экспонаты выставки «Русский Север» открывают нам истоки и корни многих значимых мировых культурных артефактов. Домовая посуда, мебель, украшения на домах расписаны яркими сказочными цветами, изображениями коней, львов и грифонов, птицы Сирин и русалок, разнообразными жанровыми композициями. Всмотритесь в яркий, самобытный орнамент полотенец, вышивки старинных рубах, рисунки на древних деревянных предметах быта — прялках, черпаках.
Север стал местом поиска духовной истины и смысла жизни для многих людей. Здесь селились старцы-отшельники, скрывались от гонений русские староверы, строились необыкновенной красоты древние монастыри‑крепости, деревянные церкви и скиты. Раскол второй половины XVII века, разделивший христианский мир на никонианскую православную церковь и ревнителей старой веры, привел к бурному распространению старообрядческих общин на Русском Севере. Суровые северные жители исстари славились непримиримым характером и не желали менять свою веру в угоду государственной политики. Старцы Соловецкого монастыря, оплота староверов на Севере, 8 лет держали осаду, не желая сдаваться государевым войскам. Крайней формой выражения протеста старообрядцев против церковной реформы стали самосожжения. Как правило, старообрядцы поджигали избы со всеми домочадцами, когда оказывались в безвыходной ситуации, в окружении гонителей. В числе сгоревших есть и женщины, и дети, всего 183 человека в разных волостях.
Северная икона, или, как еще принято называть, северное письмо необычна. Лучшее определительное слово тут, наверное, «самобытность», то есть наличие собственных характерных отличительных художественных признаков. В ее оформлении сказывается и присутствие старообрядческой церкви, и закрытость северных общин, и удаленность от канонических школ живописи. Иконы, за неимением возможности купить или привезти издалека, зачастую писали местные мастера-самоучки, изготавливающие также деревянную утварь, прялки, ставни, наличники. Неудивительно поэтому включение в украшение северной иконы старинных, солярных славянских орнаментов — цветка с лепестками, соцветия, елки, ромба. Северную школу иконописи отличают близость к народному творчеству, повествовательность, наивная наглядность и бытийность. В этих иконах живет душа русского народа, желание жить и любить, его искренняя вера.
