Реставратор икон — о коллекции Олега Кушнирского
Марина Дикер-Кошкарева — профессиональный художник-реставратор икон. В интервью Russian Icon Collection она рассказала о своих впечатлениях от собрания Олега Кушнирского и о том, как каталог коллекции помогает ей в ежедневной работе.
Вы художник-реставратор. Расскажите немного подробнее о специфике вашей работы.
Марина Дикер-Кошкарева: Я дипломированный художник-реставратор и искусствовед. Я обучалась на реставратора станковой масляной и темперной живописи (то есть картин и икон), графики, золоченой резьбы. Более семнадцати лет я занималась различными видами реставрации, в том числе работала с музейными предметами и с монументальной живописью: фресками в соборах. Сейчас у меня более узкая специализация — реставрация икон. Я выполняю частные заказы, восстанавливаю в основном семейные реликвии.
Какую роль в работе реставратора играют печатные издания, в том числе каталоги частных и музейных коллекций?
При реставрации предметов из частных коллекций мы иногда не знаем их провенанс, поскольку заказчики не проводят подробных искусствоведческих и лабораторных исследований. В этом контексте каталоги и печатные издания очень помогают в изучении материала, определении датировки и школы, к которой принадлежит произведение.
Утраты на предметах — довольно частое явление. Например, на иконе могут быть утрачены надписи или целые фрагменты. В таких случаях подробные печатные материалы становятся просто незаменимыми. Каждый реставратор собирает свою коллекцию изданий, которые помогает ему в ежедневной работе.
Насколько полезным для вас оказался каталог коллекции икон Олега Кушнирского?
Обилие подписей особенно характерно для икон с клеймами, которые представлены в коллекции Кушнирского. Недавно у меня была икона из Палеха, и каталог помог точно ее датировать, так как изображение полностью соответствовало представленным в каталоге данным. Это было удивительно и радостно — благодаря каталогу мы смогли полностью расшифровать утраченные подписи и тексты. Такие моменты — самые ценные в работе реставратора.
Что вы как профессионал можете сказать об уровне исполнении каталога?
Каталог выполнен великолепно. Важно, что наряду с качественной печатью всех репродукций, в книге опубликованы увеличенные фрагменты икон для детального изучения. Для меня важно иметь такое печатное издание, это значительно облегчает работу с деталями, позволяя их копировать. В цифровом варианте это сделать сложнее. И, конечно, крайне важен подробный искусствоведческий и иконографический анализ всех икон, представленный в каталоге. Подобные книги появляются редко, их тиражи небольшие, и реставраторам приходится буквально охотиться за ними.
Как бы вы охарактеризовали саму коллекцию Кушнирского? Что привлекло ваше внимание, когда вы изучали каталог?
Мне лично очень интересна эта коллекция, так как я часто работаю с иконами XVIII, XIX и начала XX веков. В собрании Олега Кушнирского представлены иконы с клеймами и различными праздниками, что для меня является ценным подручным материалом, поскольку помогает восстанавливать названия и расположение клейм. Также в коллекции Олега Семеновича много икон из Палеха разных периодов, что позволяет увидеть различия между, например, началом и второй половиной XIX века.
Воскресение — Сошествие во ад, с праздниками в 16 клеймах и образом Святой Троицы. Последняя четверть — конец XVIII века. Палех. Коллекция Олега Кушнирского
Расскажите, пожалуйста, об особенностях икон XVIII-XIX веков, особенно палехских и владимирских, представленных в коллекции Кушнирского. Что их отличает от других икон того же периода?
Во-первых, палехские и владимирские иконописцы строго соблюдают традиционную школу в подготовке материалов. Все работы, с которыми я имела дело, выполнены в соответствии с каноническими традициями. Доска подготавливается очень тщательно, благодаря чему она не деформируется. Всегда используется паволока, то есть ткань, наклеиваемая на иконную доску перед наложением левкаса. Такая подготовка значительно влияет на сохранность икон.
Для оформления клейм и надписей в этих иконах часто использовалось твореное золото — которое, к сожалению, склонно к стиранию. В каталоге видно, что золото на буквах частично утрачено, тем не менее надписи сохраняют свою характерную вязь.
Что касается самой живописи, иконы из Палеха и Владимирских сел отличаются миниатюрной и детализированной техникой письма. Даже в самых маленьких клеймах тщательно прорисован каждый фрагмент, на одеждах сделаны пробликовки твореным золотом.
Какие технологии сейчас используются для реставрации икон XVIII-XIX веков?
На поздних иконах реже встречаются слои записей и многочисленных поновлений, но поверхность неоднократно покрывается лаками, которые со временем сильно меняются в цвете и темнеют. Снятие поздних слоев лака — самый сложный и длительный этап реставрации, для этого подбираются специальные растворители. По его окончании разница «до» и «после» бывает очень разительна.
В целом, технологии реставрации делятся на традиционные и современные. Мы стараемся использовать традиционные материалы — это классическая русская школа реставрации станковой живописи.
Для укрепления используется осетровый клей — проверенный временем и обратимый материал. Клей изготавливается из плавательных пузырей осетра: их вымачивают, оставляют на ночь, а затем варят. Синтетические клеи мы также применяем по необходимости. Для воссоздания утрат грунта мы используем традиционный левкас. Для воссоздания мы применяем твореное золото. А вот для тонирования утрат изображения используем краски, созданные по современным технологиям.
Они производятся на основе натуральных пигментов и синтетических смол, благодаря чему не меняются со временем в цвете, легко обратимы и идеально подходят для реставрации. Поверхность покрывается современными не желтеющими со временем реставрационными лаками с защитой.