Житийная Икона Святого Николая Чудотворца

Святой Николай Чудотворец – один из наиболее почитаемых святых христианского мира. Икона святого Николая имеет давно сложившуюся иконографию, которая, тем не менее, является достаточно разнообразной за счет сцен жития, обрамляющих средник иконы. Количество и расположение житийных сцен также очень вариативно – их может быть как две, так и более двадцати, а располагаться они могут как в хронологическом, так и в произвольном порядке.

Иконография житийной иконы Николая Чудотворца

Житийная икона святого Николая состоит из средника с образом святого и полей, заполненных сценами из его жития. Центральное изображение святого может быть представлено как опоясно, так и в полный рост. Николай Мирликийский предстает в епископском одеянии: фелони и омофоре с крестами, в митре или же без нее. Правая его рука сложена в благословляющем жесте, а левая держит Евангелие.

На полях житийная икона святого Николая может описывать три типа сцен из жизни святого: детство, посвящение в духовный сан и чудесные деяния. Сюда относятся рождество Николы, приведение во учение, поставление в диаконы, поставление в иереи, поставление в епископы, чудо посечения древа и изгнания беса из источника, чудо о корабельниках, явление святого царю Константину во сне, явление епарху Евлавию во сне, спасение Дмитрия, спасение жителей города Мир от голода, освобождение трех невинных мужей от казни, сцена милосердия в Бари, чудо о половце и другие.

Житийная икона святого Николая: появление и развитие

Большое количество агиографических сочинений дало богатый материал для создания сюжетов житийных икон. Первые зафиксированные источники с описанием жития святого датируются VI веком, но только после X века, с включением агиографических сочинений, они обрели черты завершенного текста, который в дальнейшем лег в основу житийных сцен.

Иконы с образом святого Николая и сценами из жития известны с XI века (например, икона Синайского монастыря с изображением Богородицы и двумя эпизодами из жития святого Николая). В XII-XIII веках иконописцы все чаще обращаются к написанию житийных икон, в том числе и образов Николая Мирликийского. Сцены жития достаточно вариативны – они встречаются в различных комбинациях, иногда даже перемежаются сценами «русских» чудес.

Житийная икона святого Николая Чудотворца – один из немногочисленных примеров житийных икон, которые оставались популярны не только в ранние периоды иконописания, но и в XVI-XVII веках. Развитие житийной иконографии продолжалось в Москве и художественных центрах, таких как Псков, Ростов, Ярославль и Великий Новгород.